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这部印度影戏真敢拍,狠狠揭破印度陋习,扒出无数女性的悲凉一生

本文摘要:“身为一个未亡人就应该忍受漫长的煎熬、自我克制和禁欲,一直到死。一个贤良的妻子,会在丈夫去世后保持贞洁。不贞于丈夫的女人,来世必投胎为虎豹。 ”——《摩奴法典》8岁新寡八岁的曲娅坐在牛车上开心地吃着甘蔗,一副天真绚丽的样子,丝绝不知道这是去往那里,车上奄奄一息的老人是她的丈夫。晚上,从来没吃过这么多甜食的曲娅心满足足地睡在火炉旁。迷糊间听见爸爸的呼唤,原来她的丈夫死了,可她连自己完婚都不记得,那里记得谁人生疏的丈夫。她睡眼朦胧地问爸爸自己要做多久的未亡人,爸爸没有作答。

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“身为一个未亡人就应该忍受漫长的煎熬、自我克制和禁欲,一直到死。一个贤良的妻子,会在丈夫去世后保持贞洁。不贞于丈夫的女人,来世必投胎为虎豹。

”——《摩奴法典》8岁新寡八岁的曲娅坐在牛车上开心地吃着甘蔗,一副天真绚丽的样子,丝绝不知道这是去往那里,车上奄奄一息的老人是她的丈夫。晚上,从来没吃过这么多甜食的曲娅心满足足地睡在火炉旁。迷糊间听见爸爸的呼唤,原来她的丈夫死了,可她连自己完婚都不记得,那里记得谁人生疏的丈夫。她睡眼朦胧地问爸爸自己要做多久的未亡人,爸爸没有作答。

她被带到死去的丈夫跟前,看着所谓的丈夫,被人剃掉了头发。爸爸把她带到一个未亡人收容所,她先是逛了一圈,问爸爸能不能回家,可爸爸却说以后这就是她的家了。

她被人抓进了院子,她吵着要妈妈,要回家。这时,一个步履蹒跚的老太婆,让人搀扶着来到院子,她是收容所管事玛度,在这狭小的收容所却有着生杀予夺的权力。她恶狠狠地呵叱道:要是你再不听话,就把你丢进河里。

不祥之物曲娅畏惧地满屋子乱跑,跑到楼梯间,一个漂亮温柔的长发未亡人打开阁楼,迎接了曲娅。两人年龄相差悬殊,却因为配合的履历,成为了相互的好朋侪。长发的未亡人叫小美,因为收容所仅靠别人的施舍远远不够,玛度经常把小美交给皮条客去接待恩客,以此缓解收容所的经济状况,所以她才气和别人纷歧样的留着长发。

小美有着一只可爱的小狗 ,她和曲娅都很喜欢。这天,两人带着小狗来到圣河, 在那洗漱的妇女都用异样的眼神看着两人。

在印度未亡人,被视为“不祥之物”,终生剥夺社会、经济和文化权利,过着非人的生活。她们被强迫剃秃顶,身体不得与正凡人触碰,甚至连她们的影子都被视为不祥。

只能吃别人施舍的剩饭,不能穿鲜艳的纱丽或佩带首饰,不许造访邻里,不许到场祭礼,再醮再婚更是不被允许。但小美已经习以为常也漫不经心,继续打理着小狗。在曲娅怀里的小狗在抹干之后跑了出去,曲娅立马追了出去。枷锁小狗跑得太快了,曲娅基础追不上,幸亏有个美意的男子把小狗抱了起来。

接上小狗的曲娅傻了,因为跑得太远都已经不认识回去的路了。这个叫做小帅的男子是留学回来追求甘地的思想开放者,丝绝不介意曲娅未亡人的身份,还把她带回了恒河滨。

瞥见回来的曲娅,担忧的小美佯怒骂着曲娅。小帅看着眼前貌美如花的女人,禁不住看得呆了、痴了,还缠在身后要送二人回家。小美谨遵习俗,不敢跟男子说话。因此,两人对话都通过曲娅这个小传声筒。

回抵家的小帅对她念兹在兹,当他以朋侪的身份来到收容所却被拒之门外。失落的他正准备离去,头上却淋了个清凉,抬头一望不正是自己忖量多日的心上人。小美和曲娅在阁楼拧着衣服,不想却淋到了途经的小帅。

小美含羞地躲在栏下,两个心生萌动的年轻人就这样急忙一别。之后的小帅更是辗转反侧,一次遇到外出吊水的曲娅,急遽写了纸条挣脱交给小美。

可是九岁就开始守寡的她基础不识字,她来到职位仅次于玛度的迪迪眼前。只管知道这样不合规则,可是善良的迪迪还是告诉了她信上的内容: 小帅约她晚上去大树下晤面。小美一时棘手问迪迪该怎么办,迪迪却只说不知道。

勇敢破壁难以决议的小美还是打破了枷锁来见小帅,但两人止乎情发乎礼,没有做越界的举动,只是单纯地谈天、谈心;小帅还对她吟诗来着,对两人来说真是一个美妙的夜晚。回去后的小美快乐极了,和曲娅躺在地上,也吟唱着小帅的那首诗。很快,两人又晤面了,小帅带着她出来见了英国人住的地方,告诉她这里不会有人在乎她是不是未亡人,告诉她有个叫甘地的人在为解放印度而努力,告诉她传统在变,未亡人也可以再婚。

他希望她能够和自己一起脱离。小美连忙这个好消息告诉了曲娅。没想到曲娅在给玛度推拿的时候不小心说漏了嘴,玛度气气愤地质问小美,获得小美老实地回覆,气急松弛的玛度剪掉了她漂亮的长发,还把她关了起来。

迪迪跑去问了梵者未亡人的归宿,获得的还是三种了局:一是同丈夫一起火葬,萨提制度勉励未亡人们自焚殉葬。二是离群索居送进未亡人村,一生苛苦的生活。三是嫁给丈夫的弟弟。

正准备离去的她被梵者叫住,说最近通过了未亡人可以再婚的法案。迪迪回到收容所抢了玛度的钥匙把小美放了出来。小美纵然听到走出收容所之后 不会再继续收纳她的威胁。

坚信恋爱的她还是头也不回地脱离了这个她长大的地方。脱离后,小美先是去了恒河洗漱,再来到了两人第一次约会的树下等候,果真没多久小帅就来了。

看着短发的小美,小帅一切都明确了,只说自己真的很爱她,询问她愿不愿意嫁给自己。两人牢牢地相拥在一起,两颗无畏的心也牢牢地靠在一起。

泡沫幻影然而恐怖的事情发生了,就在小帅带着小美准备去见自己的怙恃。还是那条熟悉的河流,看着不远处熟悉的屋子,小美一个恐怖的念头在脑海里浮现,她险些哆嗦着问他父亲的名字,果真是她熟悉的恩客!立即小美就要船只掉头回去,在小帅的再三询问下,她也说不出口,只让他去问他的父亲。

小帅不行置信地看着眼前的父亲,还是自己一直崇敬的父亲嘛?当父亲无耻地说出梵者可以和他任何想要的女人睡觉,而和他们睡过的女人是获得祝福的,还跟他说不要娶小美,让她只做情妇就好。小帅离别了母亲准备离家出走,来到收容所找小美的时候却获得了小美已经投河自尽的噩耗。小美真的像她相信的莲花一样“出淤泥而不染”,在面临继续接受恩客的生活时,她选择来到恒河竣事这肮脏的一生。罪恶不息邪恶的玛度眼见自己的摇钱树没了,就把坏心思转到了年幼的曲娅身上,她和皮条客用回家和甜食利用了曲娅来到恩客家里,天真绚丽的曲娅还礼貌地说了一句“我来玩了。

”在恒河送完小美的迪迪回到收容所,随处找不着曲娅,一问才知道已经被皮条客带走了。她大惊失色,连忙动身就去找,可是一切都晚了。她在船上瞥见虚弱的曲娅,心痛至极,抱着她来到恒河,拿圣水给她擦了擦脸。

途中听到甘地来火车站举行祈祷会,她抱着曲娅来到火车站席地而坐,听着台上甘地说追求真理,不惜一切价格,迪迪饱含热泪。新生在甘地坐上火车告辞的时候,火车的汽笛声开始响了,人群沸腾着,欢呼着。迪迪在人群涌动里想要见到甘地,实在太难了。她高声喊着带着孩子一起走,没人回复,她又质问道为什么没有人在听,依旧没有人回应。

幸亏,准备远离家乡的小帅在火车上听到呼唤,把孩子接了过来,迪迪嘱咐要让她受到甘地的照顾。火车越走越远,很快迪迪就见不到两人了,看着火车开往远方,迪迪注目了良久良久......《摩奴法典》说“一个贞洁的妻子在丈夫去世之后必须禁欲,直至死亡。

对丈夫不忠者,必将投胎于虎豹之腹。”可那些对死去的丈夫绝对“忠诚”的女人过的又是怎样一种生活?未亡人院是这些女人配合的归宿,无论贵贱、妍媸,无论鹤发、童颜,她们都被困在一个狭小的庭院中,以乞讨为生,直至老死。小结而在1938年的甘地时代,是属于觉醒的动荡庞杂年月。甘地高举着追求真理,真理就是神的旌旗,他是一个时代、一个国家的信念。

作为甘地绝对的拥护者小帅,思想先进,对这些陋习嗤之以鼻,他教会小美追求恋爱,寻找真理。虽然甘地的泛起给女性意识的崛起播下了一颗种子,可是女性解放之路遍布着荆棘。小美为了恋爱第一次违背了玛度,玛度的阻挠甚者说旧教条的余威,让她支付了生命的价格。

宗教信仰的打击、跨文化撞击导致的冲突只管有时可以显着看出所谓的对与错,好比中国的“裹小脚”,印度的“未亡人虐”。但惋惜在许多时候,到底孰是孰非,我们很难找到定论。

世上的事不是非黑即白,就如同小帅不是罗密欧,不会为了小美殉情,她是验证真理的一条血路,也许他会铭刻,也许他会淡忘;贪婪的玛度作恶多端、害人无数,却也是八岁守寡,不敢越雷池半步。正如现实是影片竣事惊心动魄的字幕:据2001年的观察,印度另有3400万未亡人。她们的境遇与2000多年前的摩奴时期相距不远。

是他们的圣雄甘地于1948年死在了印度教顽固教徒刺杀下。新时代裹挟着厘革前进,碾于车轮下的旧时代必不行免地留下痕迹,或许这就是留存的“灰色地带”,又难以消除,这实在是个庞大的矛盾。


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